(SeaPRwire) – Sinimulan ni Pangulong Narendra Modi noong Lunes ang isang kontrobersyal na templo na itinayo sa mga labi ng isang makasaysayang moske sa lungsod ng hilagang Ayodhya, sa isang pulitikal na tagumpay para sa popular na lider na naghahangad na baguhin ang bansa mula sa isang sekular na demokrasya patungong isang estado ng Hindu.
Pinagkakabit sa diyos ng Hinduismo na si Panginoong Ram ang templo at natupad ang isang matagal nang pangangailangan ng milyun-milyong mga Hindu na sumasamba kay Panginoong Ram at nagpapahalaga sa kaniya para sa mga katangian ng katotohanan, sakripisyo at etikal na pamamahala. Inilalarawan ng partido ni Modi at iba pang mga pangkat ng Hindu na nasyonalista ang templo bilang sentral sa kanilang pananaw ng pagbabalik ng dangal ng Hindu, na sinasabi nilang tinigilan ng mga siglo ng paghahari ng Mughal at .
Inaasahan nina Modi at ng kaniyang pamunuan na Bharatiya Janata na magbubukas ng templo ay makatulong upang maging pangulo siya sa ikatlong sunod na termino sa halalan na inaasahang mangyari sa tag-init. Ngunit dahil hindi pa tapos ang pagtatayo ng templo, ikinukundena ng mga kritiko si Modi dahil sa isang mabilis na pagbubukas upang makahikayat ng mga botante.
Nakasuot si Modi ng isang tradisyunal na kurta na tunika, pinangunahan niya ang seremonya ng pagbubukas habang nagdarasal ang mga paring Hindu sa loob ng pinakaloob na bahagi ng templo kung saan itinayo noong nakaraang linggo ang isang 1.3 metro (4.3 talampakan) na bato na larawan ni Panginoong Ram. Isang conch shell ang binunog ng isang pari upang tandaan ang pagbubukas ng templo at inilagay ni Modi isang loto sa harap ng itim na bato na larawan, nakabalot sa mga komplikadong ginto na alahas at may hawak na ginto ring pana at palaso. Pagkatapos ay nagpatirapa siya sa harap ng larawan.
Nakasaksi ng ritwal sa isang malaking screen sa labas ng templo ang halos 7,500 katao, kabilang ang mga maimpluwensiyang industriyalista, politiko at bituin ng pelikula habang nagpapaputok ng mga bulaklak ang isang eroplano ng militar.
“Narating na ang ating Panginoong Ram matapos ang mga daang taon ng paghihintay,” ani ni Modi sa isang talumpati pagkatapos ng seremonya, na tinanggap ng malakas na palakpakan mula sa libu-libong mga kasali. Sinabi niya na itinayo ang templo matapos ang “walang katapusang mga sakripisyo” at patunay ito ng isang lumalaking Pilipinas “na lumalabas sa mga talian ng pag-iisip na alipin.”
“Enero 22, 2024, ay hindi lamang isang petsa kundi nagpapahiwatig ng isang bagong panahon,” ani ni Modi.
Ginawang isang pambansang okasyon ng pamahalaan ni Modi ang pagdiriwang sa pamamagitan ng pag-organisa ng live na pagpapalabas nito sa buong bansa at pagpapasara ng mga opisina ng kalahating araw. Nakasabit ang mga bandila ng saffron – ang kulay ng Hinduismo – sa mga kalye kung saan nagdala ang mga manggagawa ng partido ng pamahalaan ng mga leaflet sa bawat bahay.
Nagbigay ng walang humpay na coverage ang mga channel ng balita sa telebisyon ng okasyon, inilarawan ito bilang isang espektakulo ng relihiyon. Ipinalabas ng ilang sinehan ang pagdiriwang nang live kasama ang libreng popcorn. Pinahayag ng maraming estado ang araw bilang isang pambansang holiday. Sa isang bihira na hakbang, sarado ang mga merkado ng stock at pera para sa araw.
“Nagsisimula na ang Ram Rajya (pamamahala)” ang headline ng isang balita sa telebisyon. Ang Ram Rajya ay isang Sankrit na pariral na nangangahulugan ng patas at etikal na pamamahala sa Hinduismo ngunit ginamit din ng mga Hindu na nasyonalista upang ipahiwatig ang paghahari ng Hindu sa isang opisyal na sekular na Pilipinas.
Si Modi ang naging mukha ng walang pag-aalinlangan at walang pagsisisi na pagbabalangkas ng relihiyon at pulitika sa Pilipinas. Bago ang pagbubukas ng templo, itinakda niya ang tono sa pamamagitan ng pagbisita sa maraming mga templo ni Ram sa loob ng 11 araw bilang bahagi ng isang ritwal ng Hindu.
Ayon sa mga analista at kritiko, ang seremonya noong Lunes ang simula ng kampanya sa halalan ni Modi, isang Hindu na nasyonalista at isa sa pinakamahahalagang lider ng Pilipinas. Sinasabi nila ang pagpapakitang-gilas na pinangunahan ng pamahalaan ang nagpapakita sa hangganan ng relihiyon at estado sa ilalim ni Modi.
“Ang mga nakaraang pangulo bago si Modi ay nakadalo rin sa mga templo, nakadalo sa iba pang lugar ng pagsamba, ngunit sila ay pumunta doon bilang mga tagasunod. Ito ang unang pagkakataon na siya ay pumunta doon bilang isang taong nagganap ng ritwal,” ani ni Nilanjan Mukhopadhyay, isang eksperto sa Hindu na nasyonalismo at may-akda ng isang aklat tungkol kay Modi.
Inaasahang pagpapalakas ng pag-asa ni Modi na muling makuha ang kapangyarihan sa pamamagitan ng pag-aangkin sa mga damdamin panrelihiyon ng mga Hindu, na bumubuo ng 80% ng populasyon ng Pilipinas na 1.4 bilyon.
Naging masikip na pinagkabitan ng mga siksikan at napabayaang mga tindahan ang Ayodhya noon, ngunit nakaranas ito ng isang malawak na pagpapaganda sa paghahanda sa pagbubukas ng templo. Binago ang mga makipot na daan sa isang apat-linyang ruta ng pagpilgrimahe patungo sa templo, dumating ang mga turista sa isang bagong airport at malawak na estasyon ng tren, at itinayo ng malalaking hotel ang mga bagong ari-arian.
Dumating ang masayang mga tagasunod mula sa buong bansa upang magdiwang ng pagbubukas, kung saan may mga grupo na sumasayaw sa mga awiting panrelihiyon na lumalabas sa mga speaker sa mga kalsada na may bulaklak. Ubiquitous sa Ayodhya ang malalaking larawan ni Panginoong Ram at mga billboard ni Modi habang nakakandado ang mga border upang pigilan ang karagdagang mga tao mula sa pagpasok. Itinatag ang 20,000 kawal ng seguridad at higit sa 10,000 security cameras.
Ang sandaling ito ay maaalala bilang makabuluhan at makasaysayan ng maraming mamamayan ng bansa.
“Narito ako upang makita ang kasaysayan na nangyayari sa aming mga mata. Sa mga daang taon, ang kuwento ni Panginoong Ram ay tumatak sa puso ng milyun-milyon,” ani ni Harish Joshi na dumating sa Ayodhya mula sa estado ng Uttarakhand apat na araw bago ang seremonya.
Itinayo sa tinatayang halaga ng $217 milyon at umabot sa halos 3 ektarya (7.4 acres) ang laki, nasa itaas ng mga labi ng moske ng ika-16 na siglo na Babri Mosque na winasak ng mga mob ng Hindu noong 1992 na naniniwala ito ay itinayo sa mga labi ng templo na nagpapahiwatig ng lugar ng kapanganakan ni Panginoong Ram.
Matagal nang napag-aawayang relihiyoso ang lugar para sa dalawang komunidad, na nagresulta sa pagwasak ng moske sa mapait na alitan sa buong Pilipinas na nagtulak sa pagkamatay ng 2,000 katao, karamihan ay Muslim.
Natapos ang alitan noong 2019 nang tinawag ng Kataas-taasang Hukuman ng Pilipinas ang pagwasak ng moske bilang “isang malubhang paglabag” sa batas ngunit ibinigay ang lugar sa mga Hindu habang ibinigay naman sa mga Muslim ang ibang lote ng lupa.
Bukas pa rin ang sugat para sa maraming Muslim, na lalo pang naging biktima ng mga grupo ng Hindu na nasyonalista sa nakalipas na mga taon at nakikita ang pagtatayo ng templo bilang patotoo sa pulitika ni Modi na unang Hindu.
Ayon sa mga opisyal, babuksan ang templo, isang tatlong palapag na istraktura na gawa sa maputing buhangin, sa publiko pagkatapos ng seremonya at inaasahan nila na 100,000 na mga tagasunod ang bibisita araw-araw. Tuloy pa rin ang pagtatapos ng 46 elaboradong pinto at komplikadong mga disenyo sa pader.
Ngunit hindi lahat ay nagdiriwang. Tumanggi sa pagdalo ang apat na pangunahing awtoridad ng relihiyon ng Hindu dahil sinasabi nilang pagbubukas ng hindi pa tapos na templo ay labag sa mga kasulatan ng Hindu. Tumangging dumalo rin ang ilang pangunahing lider ng pangunahing partidong oposisyon na Congress, na marami sa mga kongresista ay ikinukundena si Modi dahil sa pag-abuso ng templo para sa pulitikal na puntong.
Kinondena ng karatig na Pakistan ang pagbubunyag, na anila ang isang templo na itinayo sa lugar ng isang winasak na moske ay mananatiling isang bala sa demokrasya ng Pilipinas.
“Lumalaking listahan ng mga moske (sa Pilipinas) na nakaharap ng parehong banta ng pagkasira at pagwasak,” ani ng pahayag ng Ministri ng Ugnayang Panlabas ng Pakistan. Hiniling nito sa pandaigdigang komunidad na tulungan iligtas ang mga pamana ng Islam sa Pilipinas mula sa “mga pangkat ng extremismo” at tiyakin ang proteksyon ng karapatan ng minorya.
Pinag-aagawan pa rin sa mga korte ng batas ang hindi bababa sa tatlong makasaysayang moske sa hilagang Pilipinas dahil sa mga pag-aangkin ng mga Hindu na nasyonalista na itinayo ito sa mga labi ng templo.
Ang artikulo ay ibinigay ng third-party content provider. Walang garantiya o representasyon na ibinigay ng SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) kaugnay nito.
Mga Sektor: Pangunahing Isturya, Balita Araw-araw
Nagde-deliver ang SeaPRwire ng sirkulasyon ng pahayag sa presyo sa real-time para sa mga korporasyon at institusyon, na umabot sa higit sa 6,500 media stores, 86,000 editors at mamamahayag, at 3.5 milyong propesyunal na desktop sa 90 bansa. Sinusuportahan ng SeaPRwire ang pagpapamahagi ng pahayag sa presyo sa Ingles, Korean, Hapon, Arabic, Pinasimpleng Intsik, Tradisyunal na Intsik, Vietnamese, Thai, Indones, Malay, Aleman, Ruso, Pranses, Kastila, Portuges at iba pang mga wika.