Nagpapakilala ang mga pinag-uusig na kababaihan sa Iran ng buhay sa ilalim ng rehimen: ‘Nagpapasaya sila sa pagpatay’

(SeaPRwire) –   Tatlong Iranian na nagpapakalat ng kamalayan sa kanilang nakakalungkot na karanasan bilang bilanggo ng konsensiya at nagbibigay kapangyarihan sa iba upang gumawa ng aksyon.

Ang IRF Summit ay nagtitipon ng mga biktima at tagasuporta sa buong mundo sa pamamagitan ng pagpapahayag ng mga trahedya ng relihiyosong pag-uusig.

Ang mga bansang itinuturing na Partikular na Pag-aalala ng UN ay matagal nang nakatala ang Iran bilang may malalang paglabag tulad ng pagpapahirap, matagal na pagkakakulong nang walang kaso, pagkawala ng walang dahilan, at/o iba pang malubhang pagtanggi sa buhay, kalayaan o seguridad ng tao.

Si Mitra Aliabouzar ay lumipat sa Estados Unidos noong 2013 matapos siyang ipagbawal mag-aral, pagkatapos siyang makulong dahil sa aktibismo ng mga estudyante. Sinasabi niya na kailangan ng aksyon sa pagitan ng mga bansa upang labanan ang rehimeng Islamiko sa Iran.

Sinabi niya sa Digital na “sa Iran, ito ay pagpatay ng tao. Natutuwa sila sa pagpatay, ito ang kanilang DNA, ngunit hindi sila nangangahas ng buhay. Gusto nilang manatili sa kapangyarihan, at gusto nilang gawin iyon sa anumang halaga. Kaya kung may dalawang pagpipilian sila ng pagpapalaya ng mga bilanggong pulitikal o manatili sa kapangyarihan, tiyak na pipiliin nila iyon.”

Hanggang sa katapusan ng 2022, pinatay ng mga puwersang seguridad na higit sa 500 tao, kabilang ang hindi bababa sa 69 bata, at inaresto ang higit sa 19,000 demonstrante, kabilang ang mga bata, ayon sa hindi panggobyernong organisasyong Human Rights Activists News Agency.

Noong siya ay nag-aaral sa Iran, pinrotesta ni Aliabouzar ang pag-uusig ng gobyerno ng Iran sa kanilang sariling tao. Siya ay nakulong at napatawan ng tatlong taon sa bilangguan at sa wakas ay nalaya sa piyansa pagkatapos ng limang buwan.

Si Ruhi Jahanpour, nakulong noong 1982-1983 dahil sa pag-oorganisa ng kabataan, sinasabi niyang siya at iba pa ay matatag sa kanilang pananampalataya kahit sila ay bilanggong konsensiya.

Ang komunidad ng Baha’i sa Iran ay matagal nang nakararanas ng malalang paglabag. Ayon sa United Nations, higit sa 1,000 Baha’i ang kasalukuyang nanganganib na makulong.

Pagkatapos ng rebolusyon noong 1979, pinatay o pinilit na nawala ng mga awtoridad sa Iran ang daan-daang Baha’i, kabilang ang kanilang mga lider sa komunidad. Libu-libo pa ang nawalan ng trabaho o pinilit lumipat ng tirahan o ng bansa.

“Isa sa mga tanong na [ang rehimeng Iranian] ay paulit-ulit na tinanong sa amin sa bilangguan ay kung ikaw ay Baha’i itanggi … at sila ay gumagawa ng lahat ng pagsisikap upang pilitin ang mga babae na itanggi ang kanilang pananampalataya, kabilang ang pagpapahirap sa kanila,” ayon kay Jahanpour.

Itinuturing ng gobyerno ng Iran ang mga Baha’i bilang bahagi ng isang “mapanirang sekta ng Islam” dahil ang kanilang pananampalataya ay tumatanggap ng banal na pahayag pagkatapos ng Propeta Mohammad, na itinuturing ng Islam bilang huling pahayag mula sa Diyos o “tatak ng mga propeta.” Mahigpit na ipinagbabawal ng gobyerno ang karapatan ng mga Baha’i sa edukasyon, kabilang ang pagbabawal sa mga estudyanteng Baha’i na magparehistro sa mga unibersidad at pagpapalabas sa kanila kung matuklasan ang kanilang pagkakakilanlan.

Isang karaniwang pahirap ay “bastinado,” na isang paraan ng pagdulot ng sakit at kahihiyan sa pamamagitan ng pagbibigay ng pagpapalo sa mga talampakan ng isang tao.

Si Minoo Anvari, na ang ama ay pinatay para sa pagtuturo ng relihiyon ng Baha’i sa maagang araw ng rebolusyon, ay dinakip din noong 1982 kasama ang 30 pang Baha’i. Siya ay nakaranas ng pahirap sa pagtatangkang pilitin siyang itanggi ang kanyang pananampalataya ng rehimen.

Inaasahan ni Anvari na ilabas sa summit ang mga taktika ng indibidwal na paglabag ng rehimen upang ibaling ang atensyon sa malalaking pag-atake sa halip na mga paglabag.

Sinabi niya na “sa sandaling ito, kahit ang bahay ng isang tao ay maaaring atakihin ngayon, at ang mga Baha’i ay maaaring arestuhin… kung hindi dahil sa presyon lokal, nasyonal at internasyonal,”

“Ang mga Baha’i ay sumusunod sa batas, at hindi kami lumalaban pabalik ng paglaban. Ito ay isang mapayapang pananampalataya na pagkakaisa. Ang mga Baha’i ay tahimik at pinapatay,” ayon kay Anvari sa Digital.