Tinanggihan ng Cambodia ang mga akusasyon ng paglabag sa batas internasyonal sa paglipat ng pamilya malapit sa templo ng Angkor Wat

(SeaPRwire) –   Inire-reject ng Cambodia ang mga akusasyon na lumabag ito sa batas internasyonal sa paglipat ng mga tao na nakatira sa paligid ng sikat na templo ng Angkor Wat, sinasabing sa isang ulat sa UNESCO na inilabas noong Lunes na ang paglilipat lamang ay para sa mga taga-okupa at hindi para sa mga residente ng higit sa 100 na tradisyonal na bayan.

Nag-demand ang ahensyang pangkultura ng U.N. sa mga awtoridad ng Cambodia noong Nobyembre matapos ang isang masamang ulat mula sa Amnesty International na nag-akusa na libo-libong pamilya, kabilang ang ilang na nakatira sa lugar na “ilang henerasyon,” ay pinipilit na inililipat mula sa paligid ng Pandaigdigang Pamana na Site habang tinutukoy ng Cambodia ang pagpapaunlad ng lugar para sa turismo.

Tinanong ng Amnesty ang pag-aangkin ng Cambodia na ang mga pamilya ay pinapayagang inililipat, na nag-cite ng mga panayam sa mga tao na sinabi nilang sila ay pinilit na inilipat, habang pinapalagay na ang mga lugar ng paglipat ay kulang sa sapat na tubig, sanitasyon at iba pang pasilidad, at kritikal sa UNESCO dahil hindi ito nag-challenge sa mga awtoridad ng Cambodia.

Sumagot ang Paris-based UNESCO na “malalim na nababahala sa mga akusasyon” at nag-order sa Cambodia na mag-ulat tungkol sa kalagayan ng konserbasyon sa lugar ng Angkor na isang taon mas maaga kaysa sa nauna nang pinlano, habang nag-urge “sa kanila na tiyakin na ang anumang paglilipat ay boluntaryo.”

Ang lugar ng Angkor ay sumasakop sa humigit-kumulang 400 square miles, na naglalaman ng mga labi ng kabisera ng Imperyong Khmer mula ika-9 hanggang ika-15 siglo, kabilang ang templo ng Angkor Wat. Tinawag ng UNESCO itong isa sa pinakamahalagang arkeolohikal na lugar sa mundo, at mahalaga sa industriya ng turismo ng Cambodia.

Sa kanyang ulat sa UNESCO, pinaglaban ng Cambodia na ang paglilipat lamang ay para sa mga taong sangkot sa “ilegal na okupasyon ng pamana ng lupa,” at hindi sa mga tinukoy ng UNESCO bilang mga naninirahan sa tradisyonal na bayan pagkatapos ng pagkakalista ng kompleks ng Angkor bilang isang Pandaigdigang Pamana Site noong 1992.

“Sa lugar ng pamana ng Angkor may 112 na bayan kung saan ang mga tao ay nakatira nang maraming henerasyon, ngunit may mga taga-okupa na pumapasok, at ang mga taga-okupa ang mga tao na inililipat, hindi ang mga tao na nakatira sa tradisyonal na bayan,” sabi ni Long Kosal, tagapagsalita ng ahensyang pang-pamahalaan ng Cambodia na nangangasiwa sa lugar ng Angkor Wat, sa The Associated Press sa pamamagitan ng telepono.

“Ang mga tao sa mga bayan ay bahagi ng ating pamana; kaya tawag namin itong isang buhay na lugar ng pamana.”

Ngunit sinabi ng Amnesty na mukhang piniling pumili ng detalye ang mga awtoridad ng Cambodia sa kanilang bagong ulat, at nananatiling labis na hindi malinaw kung sino ang maaaring ituring na bahagi ng 112 na bayan.

“Hindi kailanman naging malinaw sa mga pamilya kung sino ang mga pamilyang iyon … at dahil dito kung sino sa huli ang kailangang umalis at kung sino ang makakapag-mananatili,” sabi ni Montse Ferrer, pinuno ng pangkat pananaliksik ng Amnesty na nag-imbestiga sa paglilipat sa lugar ng Angkor Wat.

“Kaya ngayon, nananatiling kalituhan sa mga aklat,” dagdag niya, mula sa Geneva.

Sinabi niya na ilan sa mga pamilyang inilipat na sinabi sa Amnesty na sila ay nakatira sa paligid ng lugar ng Angkor Wat nang maraming henerasyon, at hindi gustong umalis sa kanilang mga tahanan. Idinagdag niya na ang kanilang pananaliksik ay nakahanap na napakonti lamang ang mga tao na inilipat nang “boluntaryo,” ayon sa pagpapaliwanag ng Amnesty, na marami ang binantaan o pinilit.

Sinabi ng Amnesty na ang mga banta ay galing sa pinakamataas na antas, na binanggit sa kanilang ulat noong Nobyembre ang isang talumpati mula sa dating Pangulong Hun Sen kung saan sinabi niyang ang mga tao “ay dapat umalis sa lugar ng Angkor agad at makatanggap ng ilang anyo ng kompensasyon o inililipat sa ibang panahon at walang makukuha.”

Nahalal na kapalit ni Hun Sen ang kanyang anak na si Hun Manet noong nakaraang taon at nagpatuloy sa mga patakaran, na muling ibinigay ang opisyal na posisyon ng pamahalaang Cambodia na nanganganib ang Angkor na mawala ang kanyang kalagayan bilang Pandaigdigang Pamana kung hindi inililipat ang mga pamilya.

Ngunit noong Nobyembre, binigyang-diin ng UNESCO na ito ay “palaging kategorykal na tinanggihan ang paggamit ng pilit na paglipat,” at “sa anumang panahon hindi hiningi, sinuportahan o nakilahok sa programa.”

Tinanggihan ng ahensya na magsalita tungkol sa bagong sumisipot na paghahain ng Cambodia, na sinabi nitong kailangan pa ring analisahin ng mga eksperto nito, ngunit “nakatayo ito sa dating pahayag tungkol sa sitwasyon sa Angkor.”

Noong Oktubre, binuksan ng Cambodia ang Siem Reap-Angkor International Airport, ang pinakamalaking paliparan ng bansa, upang maglingkod bilang pasukan sa lugar na may kakayahang 7 milyong pasahero kada taon.

Sinimulan ng Cambodia ang paglilipat ng mga tao mula sa lugar noong 2022. Hanggang ngayon tungkol sa kalahati ng tinatayang 10,000 na pamilya ay naipaalis na, pangunahing sa isang malawak na bagong asentamiento na kilala bilang Run Ta Ek, mga 15 milya palayo mula sa lugar ng Angkor Wat.

Ang mga bagong dating ay binigyan ng maliit na lote ng lupa, dalawang buwan na suplay ng latak na pagkain at bigas, isang tarpolin at 30 piraso ng corrugated na metal upang gamitin sa pagtatayo ng mga bahay, ayon sa mga natuklasan ng Amnesty.

Nag-improve ang mga kondisyon habang idinagdag ng mga awtoridad ang maraming kinakailangang imprastraktura upang suportahan ang asentamiento, ayon kay Ferrer, ngunit hindi pa rin nilulutas ang utang na nabuo ng marami sa pagtatayo ng kanilang mga bagong tahanan o ang kawalan ng kita mula sa paglipat nila.

“Binigyan sila ng lote ng lupa, mabuti iyon, ngunit ano sa lahat ng iba nilang nawala?” tanong niya.

Noong Disyembre, tinukoy ni Pangulong Hun Manet sa isang pagbisita sa Run Ta Ek ang mga akusasyon ng Amnesty na ang Cambodia ay responsable sa mga paglabag sa karapatang pantao, na sinabi na ang mga pag-unlad ay ginagawa nang mabilis at “dapat pumunta ka at makita mo mismo sa loob ng isang taon.”

Sa kanyang ulat sa UNESCO, binigyang-diin ng mga awtoridad ng Cambodia ang katotohanan na ang mga inilipat ay ngayon may lupa.

“Ngayon ay may katayuan sila bilang mga residente ng bayan, kapantay ng mga populasyong tradisyonal na nanirahan sa lugar ng Angkor nang maraming henerasyon,” sabi ng ulat.